Ingat-ingat lupa?

Daya ingatan manusia ini sangat unik. Ada orang boleh mengingati sesuatu biarpun hanya dilihat atau diberitahu sekali lalu. Ada orang jenuh menghafaz sesuatu tapi tak jugak ingat-ingat. Kajian menunjukkan daya ingatan manusia boleh dikelaskan sebagai short-term memory dan long-term memory.

Yang pasti kalau sesuatu perkara itu sering diulang-ulang maka ia akan melekat kuat di ingatan. Bak kata ayah saya "kalau nak menghafaz ayat Quran, lancarkan dulu ayatnya dan ulang 40 kali. Kalau masih tak ingat tu, teruklah sangatlah daya ingatan kamu!"

Kanak-kanak mudah mengingati jika dibandingkan orang dewasa. Mungkin sel otaknya lebih produktif atau dirinya belum tercemar dengan perkara-perkara lain. Sebab itulah orang tua-tua suka membuat kiasan, mengajar anak-anak umpama mengukir di atas batu, sedangkan mengajar orang tua ibarat menulis di atas pasir di pantai..datang ombak habis terpadam.

Teringat kisah pembelajaran Imam Shafie, sewaktu mendengar guru mengajar, beliau mencatat apa yang didengar di telapak tangannya dengan air liur. Dan bila ditanya gurunya dia boleh mengingati kembali apa yang dipelajari. Hmm..agaknya kalau kita catat dengan air liur di tangan, apa yang dapat kita ‘recall’.. bau sahaja gamaknya!!

Mungkin kita biasa mendengar petua-petua yang diberikan ustaz dari kelas-kelas pengajian tentang cara-cara menajamkan ingatan. Antaranya:
1. Jangan makan benda masam
2. Jangan makan kepala ikan
3. Elakkan tidur di waktu matahari terbit (imsak) kerana ia mewarisi sifat bebal
4. Makan badam dan kismis.
5. Ada juga yang melarang membaca nama-nama pada batu nisan kerana ia boleh menyebabkan tumpul daya ingatan (saya tidak pasti ada nas atau tidak mengenai perkara ini, mungkin ada yang boleh berkongsi maklumat).

Memang banyak petua yang diberikan oleh alim ulama agar kita tidak mudah lupa dan dihinggapi penyakit nyanyuk. Malah penyakit nyanyuk kata ustaz ada kaitan dengan amalan yang dilakukan. Orang yang rajin membaca Quran dan menjadikan amalan lazim insya-Allah tidak akan dihinggapi penyakit nyanyuk. Tapi ada juga yang mengatakan kalau kita terlupa ayat-ayat atau doa-doa yang sering diamalkan, itu petanda ajal sudah hampir menjelma, sejauh mana kebenarannya? Wallahu a’lam!

Bercerita tentang makan kepala ikan, teringat kisah lucu anak kecil saya yang banyak cakap itu. Siapa lagi kalau bukan si Efa. Waktu tersebut kami sedang makan malam. Kebetulan saya masak ikan tilapia goreng berlada. Tiba-tiba sahaja si Efa bersuara, “kak long tak boleh makan kepala ikan. Nanti hilang kawalan.” Tersentak kami mendengarnya sebelum melepaskan tawa.

Tanya si along, kenapa pula hilang kawalan? Kata si kecil, iyelah nanti apa yang nak dibuat semua lupa. Lalu disampuk oleh kakngahnya, itu bukan hilang kawalan tapi hilang ingatan.. pulak dah! Macam-macam kerenah anak-anak..

Bercerita mengenai daya ingatan ini juga, saya teringat satu temubual yang pernah kami buat lebih 10 tahun lalu dengan seorang ahli akademik dan juga pendakwah terkenal, Saudara Ann Wan Seng. Temubual tersebut mengenai kemampuan otak manusia dalam mengingat dan juga tentang fenomena genius.

Entah macam mana ketika ingin mendengar kembali hasil temubual tersebut tiba-tiba kami dapati pita rakaman tersebut gagal merakam sebarang hasil. Memang menggelabah dibuatnya. Mujurlah kebetulan waktu itu saudara Ann Wan Seng menjadi kolumnis dengan akhbar Harakah dan Majalah Muslimah waktu itu berkongsi bangunan dengan Harakah, maka mudahlah kami untuk bertemu dan meminta untuk menemuramah beliau sekali lagi. Dan sungguh mengkagumkan kerana beliau mampu mengulangi hampir 100% apa yang diberikan sebelumnya dalam ayat yang sama. Ibarat kami mendengar semula pita rakaman. Sesungguhnya tiada yang mustahil kalau Allah mengizinkannya berlaku.

Kalaulah..

Kalau disebut sejarah hidup Rasulullah, pasti semua perkara basic mengenai kehidupan Rasulullah walaupun sedikit, kita tahu. Contohnya di mana Baginda saw dilahirkan, ibu dan ayahnya, sejarah penyusuan Baginda dan kehidupan Baginda selepas kawafatan ayah bonda dan juga datuk Baginda Abdul Mutalib.

Kita tentu maklum, tentang perihal Baginda yang dibesarkan dan dijaga oleh bapa saudaranya, Abu Talib, dengan penuh kasih sayang. Malah kasih sayang Abu Talib terhadap Baginda melebihi kasih sayangnya kepada anaknya sendiri.

Pernah ketika kecilnya, kaum Quraisy mempertikai mengapa Rasulullah tidak pernah dibawa ke upacara keagamaan mereka, lalu Abu Talib membela dengan menceritakan setiap kali beliau membawa Nabi saw, Nabi akan tertidur dari awal hingga akhir, lalu sejak itu Abu Talib tidak pernah lagi membawa Nabi kerana dirasakan anak saudaranya itu lain daripada yang lain.

Setelah Nabi meningkat dewasa, diajarnya pula ilmu untuk berniaga sehingga Nabi saw menjadi pedagang yang cekap dan dipercayai. Dan setelah kerasulan pula, beliaulah yang menjadi pelindung Baginda daripada diisakiti oleh kaum Quraisy yang mula tidak senang dengan dakwah Rasulullah.

Dua individu penting dalam kehidupan Rasulullah, Abu Talib dan Khadijah, merupakan tulang belakang yang menyokong perjuangan Baginda menyebarkan agama Allah. Dan kewafatan kedua-dua insan ini menjadi kesedihan yang berpanjangan bagi Baginda sehingga tahun tersebut digelarkan tahun kesedihan. Dua tulang belakang Baginda..malangnya seorang kembali ke alam abadi tanpa melafazkan syahadah!

Kita semua tentu maklum perihal kesedihan Baginda, apabila bapa saudara yang sangat dikasihi itu enggan melafaz syahadah biarpun sepanjang kehidupan bersama, beliaulah pendorong dan menjadi pembela kepada Baginda dan umat Islam lain. Puas Baginda merayu kepada bapa saudaranya itu agar menerima Allah sebagai Rabb, namun ternyata permintaan Baginda ditolak. Sehingga akhirnya turunlah ayat yang maksudnya, “Sesungguhnya engkau wahai Muhammad tidak berkuasa memberi hidayah iaitu petunjuk kepada sesiapa yang engkau kasihi supaya dia menerima Islam tetapi Allah jualah yang berkuasa memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakinya iaitu menurut undang-undang peraturannya dan Dia jualah yang lebih mengetahui siapakah orang-orang yang ada persediaan untuk mendapat petunjuk memeluk Islam.”

Tentulah dapat dibayangkan betapa kesedihan Baginda dengan penolakan bapa saudaranya itu. Begitu jugalah rasanya perasaan yang dialami oleh sebilangan besar saudara-saudara baru yang terpilih menerima hidayah Allah, sedangkan keluarga atau orang yang disayangi masih kekal di dalam agama asal. Kalaulah hidayah itu bukan milik-Nya, sudah tentu mereka akan pastikan orang-orang yang disayangi itu turut bersama mereka.

Namun hidayah itu tetap milik-Nya jua dan kepada siapa yang ingin diberikan, itu HAK-NYA. Sesungguhnya Iman dan Islam itu sangat mahal harganya. Hanya yang terpilih sahaja yang layak memilikinya. Tapi kita masih ada senjata yang ampuh untuk meminta...DOA...jadi mintalah bersungguh-sungguh.

Dan kalaulah ada kemampuan, tentu saja saya turut ingin agar Didi juga terpilih untuk menjadi umat Nabi Muhammad, namun hidayah itu hanya milik-Nya jua... moga saya tidak akan berputus asa untuk terus berdoa!

Fikir Zikir

Semalam (Jumaat, 7 Zulkaedah) saya sempat mengikuti kuliah mingguan di JKR. Sebenarnya sudah agak lama tertinggal kelas di situ. Itulah susahnya bila terpaksa bergantung kepada orang untuk menghantar dan mengambil, hehehe..

Alhamdulillah, kelas dikendalikan oleh Ustazah Dato’ Siti Norbaayah Mahmod, mengupas tajuk daripada buku beliau, 26 terminal menuju syurga dan neraka (kalau tak silap begitulah tajuknya). Antara intipati kuliah, disebutkan pesanan Luqmanul Hakim kepada anaknya yang wajar diambil iktibar untuk memandu kita mendapat rahmat Allah SWT dan seterusnya memasuki syurga-Nya.

Pesan Luqman, “orang yang menyayangi akan disayangi”. Sifat pengasih, penyayang dan lemah lembut adalah sifat-sifat ahli syurga. Jadi kata ustazah, seharusnya kasih sayang dihulurkan dengan penuh ikhlas dan elakkan daripada bermusuhan. Dan jelasnya lagi untuk mengelak permusuhan, perkara paling penting ialah menjaga lidah.

Hmm..kalau difikirkan kembali, memang lidah (kata-kata) sering menjadi punca pertelingkahan. Sebab itu peribahasa Melayu pun ada menyebut, “sebab pulut santan binasa, sebab mulut badan binasa”. Justeru wajar kita mengambil iktibar daripada pesanan Nabi Nuh, apabila ditanya oleh seorang lelaki bagaimana caranya untuk dia masuk syurga. Lalu dijawab oleh baginda, jangan kamu bercakap. Kemudian apabila lelaki tersebut berkata dia tidak mampu untuk melaksanakannya, tetapi dia tetap ingin masuk syurga, lalu Baginda menjawab, “usah kamu bercakap kecuali perkara yang berfaedah.”

Dalam era siber, bentuk komunikasi bukan lagi secara lisan. Malah berbagai wadah boleh digunakan sama ada untuk menyampaikan kebaikan atau keburukan. Justeru berhati-hatilah dengan penggunaan facebook, myspace, chatting, blog dan seumpamanya kerana ia juga boleh menjadi penyebab kita mendapat laknat Allah. Perlu diingat, kata usatazah, laknat bukan sekadar kemurkaan Allah tetapi lebih lagi degree nya. Malah orang yang dilaknat, hidup mereka tidak ada keberkatan dan sering ditimpa musibah serta keburukan. Nauzubillahiminzalik!.

Pesanan seterusnya daripada Luqman kepada anaknya ialah, “dekatilah orang yang alim dan berilmu, kerana kata-kata nasihatnya akan menyejukan hati yang mendengarnya. Kata-kata nasihatnya akan menghidupkan hati, umpama tanah yang subur disirami hujan.”

Mendekati orang yang alim, berilmu dan mengamalkan ilmunya, memanglah akan sentiasa memberi keinsafan pada diri kita. Orang yang dipelihara Allah agamanya pasti suka dan sentiasa ingin mendengar nasihat-nasihat yang baik. Hanya mereka yang hatinya berpenyakit sahaja tidak suka mendengar perkara yang baik.

Kata ustazah, orang yang sombong sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis soheh, bukanlah yang berpakaian bagus (ada kisah sahabat yang kaya raya tetapi memakai pakaian bertampal kerana mereka zuhud dan takut dikatakan sombong. Lalu Nabi saw menegur bahawa zuhud itu ialah mengambil dunia sekadar keperluan dan berpakaian bagus itu bukan sifat sombong, malah mempamerkan nikmat yang Allah kurniakan tanpa berlebih-lebihan) tetapi sombong ialah apabila seseorang itu menolak kebenaran dan memperlekehkan orang lain.

Pesan Luqman lagi kepada anaknya, “Jangan kamu tendang dunia ke bakul sampah kerana kamu akan menjadi pengemis yang akan membebankan orang lain.”

Dalam konteks ini, rasanya kita boleh faham bahawa, dalam mengejar kehidupan akhirat yang merupakan tempat kembali yang kekal, kita tidak sama sekali boleh meninggalkan dunia. Dengan kata lain, kita mesti bekerja untuk kelangsungan hidup di dunia. Tapi kehidupan dunia tidak seharusnya melalaikan kita daripada menyiapkan bekalan menuju ke negeri yang kekal abadi.

Kata ustazah, banyak hadis yang melarang umat Islam dari meminta-minta, tambahan kalau mereka itu sihat tubuh badannya. Malangnya di akhir zaman ini, bukan sekadar ada yang meminta-minta (mengemis), malah ada sindikit pula yang menjadikan kanak-kanak sebagai pengemis!

Dan pesanan terakhir Luqman kepada anaknya, “Ambillah dunia sekadarnya dan nafkahlah selebihnya serta jangan kamu hirup airnya berhabisan. Sesungguhnya apa yang kamu makan dan pakai adalah tanah.”

Hmm..dalam maknanya kalau kita renungkan. Kata ustazah, tak salah kita berusaha mencari kehidupan dunia. Namun kita perlu sedar, dalam setiap rezeki yang kita perolehi, ia bukan milik mutlak kita. Di dalamnya ada bahagian orang lain yang perlu kita berikan, dengan kata lain, perlu kita zakatkan.

Begitulah sedikit perkongsian ilmu yang sempat dicatatkan di blog kali ini.

“Ya Allah, Ya Tuhanku! Perbaikilah agamaku yang merupakan pengawal urusankanku. Perbaikilah duniaku yang merupakan tempat hidupku. Perbaikilah akhiratku yang merupakan tempat kembaliku; dan jadikanlah kehidupan ini sebagai tambahan dalam setiap kebaikan, serta jadikanlah kematian sebagai istirahat bagiku daripada segala kejahatan.”

Bukan tolak rezeki!

Kata orang, rezeki jangan ditolak, musuh jangan dicari. Orang berbudi kita berbahasa, orang memberi kita merasa. Begitulah lazimnya dalam budaya kita. Ada orang cukup murah rezekinya, ada sahaja pemberian yang diterima. Syukurlah kiranya kita tergolong dalam kategori tersebut. Dan sekiranya menerima pemberian, kita digalakkan melafazkan kesyukuran. Ada benarnya sebagaimana firman Allah, “barang siapa yang bersyukur akan Aku tambah nikmat-Ku, dan barang siapa yang kufur sesungguhnya azab-Ku amat pedih”.

Namun bagaimana agaknya jika pemberian tersebut bukan sesuatu yang kita gunakan atau perlukan? Adakah pemberian tersebut perlu kita terima demi menjaga hati orang yang memberi? Tidakkah ia menjadi satu pembaziran? Bukankah lebih baik jika ia diberikan kepada yang lebih berhak menerimanya? Dan sekiranya kita mengambil sikap menolak, adakah kita dianggap tidak bersyukur atau menolak rezeki?

Memang dalam budaya masyarakat Melayu khasnya, sukar untuk berterus-terang atau menyatakan ‘tidak’. Contoh mudah, kalau tuan rumah bertanya nak minum air apa, biasanya kita teragak-agak untuk memberitahu. Bimbang dikatakan ‘demand’ atau dirasakan kurang sopan ataupun bimbang kita akan menyusahkan tuan rumah.

Begitu juga dalam hal menerima pemberian orang. Kita kadang kala tidak sampai hati untuk menolak kerana bimbang mengecilkan hati orang yang memberi, sedangkan pemberian tersebut tidak kita perlukan atas sebab kita tidak menggunakannya. Bimbang dikatakan menyombong atau menolak rezeki. Tapi wajarkah kalau kita menerima kemudian memberinya kepada orang lain pula? Tentunya kalau terlihat dek orang yang memberi, terasa hati jugak dia sudahnya. Mungkin juga wajar sebab secara tidak langsung kita memanjangkan sedekah?

Kadang kala saya pun terasa serba salah juga menerima apa yang saya tidak gunakan. Saya seorang yang sangat sempoi (pinjam bahasa yang anak saya gunakan) dan bukan jenis melawa. Apabila ada yang memberi jubah atau tudung yang fancy, serba salah saya dibuatnya. Jubah yang saya pakai sangat simple dan warnanya tidak terlalu terang (Kak NB selalu tegur..ko ni nik asyik hitam je hahaha! Oppsss..uniform tu kak!). Tudung pula, kalau yang fancy dan singkat (tudung saya dari jenis kain kasebo yang tak mahal dan dibuat sendiri ..hehehe… dengan labuhnya mengikut cita rasa sendiri…), memang tak tergamak saya memakainya. Maka salahkah kalau saya terpaksa menolak pemberian tersebut?

Saya rasa daripada saya tidak memakainya atau terpaksa memberinya kepada orang lain, lebih baik saya menolaknya awal-awal. Bukan menolak rezeki tetapi menjaga agar tidak berlaku pembaziran. Sebab saya rasa tidak tergamak untuk melanggar cara berpakaian yang sejak dahulu saya amalkan.

Mungkin dalam hal ini, orang yang memberi perlu peka dengan selera orang yang menerima. Bukannya si penerima tidak bersyukur atau demanding, tetapi bimbang menjadi pembaziran atau apa yang diberi itu menjadi hiasan almari sahaja. Terasa rugi pula kalau itu yang terjadi!

(ps: kak yatie..kain pasang yang akak hadiahkan tu tak sempat nak buat baju raya.…semua tukang jahit dah tak nak terima sebab dah nak raya. Baru duk terkial2 cari tailor hahaha…)